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2018-12-12 星期三
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事冗不知筋力倦,官清赢得梦魂安
——清代名臣张伯行的清正人生
发布时间: 2018-12-12 07:00:25 来源: 人民日报

被誉为“天下清官第一”的清代名臣张伯行,曾任地方按察使、巡抚、礼部尚书等职。他一生以周敦颐先生的“事冗不知筋力倦,官清赢得梦魂安”自勉,始终坚持如一,清正自守,政绩卓著,终成为古代廉吏的典范。

治学立功  “致君泽民”

张伯行自幼聪敏好学,十三岁时就通读了四书五经。他三十岁中举人;三十四岁中殿试三甲八十名,赐进士出身;四十一岁补授内阁中书,从此步入仕途。

他提倡治学入仕,为国为民。张伯行认为人生在世不应“汨没于流俗之中”,不论人的天资禀赋如何,都要加以“学问之功”,并且要治学立功、出仕为官,但为官的目的不是为了个人富贵,而是要“致君泽民”,以有益于世。

康熙三十八年六月,天降大雨,冲毁了张伯行家乡仪封(今河南兰考)城北的河堤。此时,因父丧而在家守孝的张伯行自行招募民众,用麻袋装土的办法进行填堵,最终塞住被洪水冲破的堤坝缺口,疏解了险情。时任河道总督的张鹏翮巡视之后,见张伯行治河有方,大为欣赏,奏请其以原衔参与治河事务。

受命之后,张伯行不辞劳苦,实地勘察。他感慨道:“予观河工之坏,往往坏于不学无术之人。”为了治河成功,张伯行博览群书,苦思良策,写出“治河十议”。据史书记载,张伯行督修黄河南岸河堤200余里,以及附近马家港、高家堰等河道工程,都卓有成效。

康熙四十二年,张伯行被授为山东济宁道。当时正值饥荒之年,百姓流离失所,饿殍遍野。心忧百姓的张伯行从自家运来钱、米,并让人缝制棉衣,拯救灾民于饥寒之中。之后,康熙下旨分道赈济,张伯行被派往汶上、阳谷二县。到了地方之后,张伯行散发存放在仓库的谷粮2万余石,许多灾民因此得以活命。山东布政使责备其“专擅”,未经请示就擅自动用国家仓谷,准备上奏弹劾。张伯行慷慨陈词道:“皇上有旨赈灾,发放仓谷一事算不得是‘专擅’,是仓谷重要还是人命重要?”听了他的言辞,布政使方才作罢。

清廉自守  刚正不阿

张伯行不仅政绩显著,而且为官清廉,极为注重品行操守。他曾说:“为人要诚实,存心要谨慎,学术要醇正,品行要端正,操守要清廉,任事要勤敏。此居官之急务也。”

升任江苏按察使后,张伯行未按当时“惯例”给上司送礼,反而对官场陋习深恶痛绝,表示:“我为官,誓不取民一钱,安能办此!”任按察使的第二年,康熙再次南巡。到了苏州境内,康熙对随从大臣说:“朕听说张伯行任官非常清廉,最为难能可贵。”因廉洁自爱,不巴结上司,张伯行也因此得罪了总督、巡抚等人,以致盛名在外而无人举荐。康熙召见张伯行,亲自举荐、擢升其为福建巡抚,赐以“廉惠宣猷”榜,并勉励道:“他日居官而善,天下以朕为知人。”希望他继续做一个廉政为民的好官。

此后十余年间,张伯行历任地方巡抚、六部侍郎和尚书,砥砺品行,始终保持清正廉洁。康熙四十八年,张伯行调任江苏巡抚。到任之后,立即发布了轰动一时的《却赠檄文》。檄文中写道:“一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文。谁云交际之常?廉耻实伤。倘非不义之财,此物何来?”寥寥数语之间,清廉自守之志已跃然纸上。张伯行非但不取不义之财,甚至连米粮、衣物等个人花销,都是从自己老家带来。他曾上疏言道:“臣虽历官巡抚,而服食、起居未脱寒酸故态。”其清廉之名“自天下妇孺无不尽知”,受到百姓爱戴。

廉能生威,亦能为人所信任。康熙五十年,江南乡试舞弊大案东窗事发。乡试的副考官赵晋交接考生,接受贿赂。榜发之后,舆论哗然,士子甚至抬着财神进入学宫,群情愤懑。案件审理过程中,行贿举人吴泌等供认不讳,甚至牵连两江总督噶礼。时任江苏巡抚的张伯行极为愤慨,秉直上疏。噶礼也参劾张伯行七大罪状。此为轰动一时的“督抚互参案”。朝廷多番派员核查,但都惧于噶礼权势,最后认定噶礼无罪,张伯行所奏噶礼一事纯属诬告,应将其革职。

对于调查结论,康熙甚为不满。某日,康熙又召集九卿,下谕说:“伯行居官清正,噶礼操守朕不能信。”噶礼为满族正红旗人,曾随康熙出征噶尔丹,为人贪婪,虽屡遭弹劾而不倒。此次与张伯行相互弹劾,查明真相后,康熙最终将噶礼革职,而让张伯行官复原职。张伯行的清廉品行深得皇帝信任,由此可见一斑。

倡明绝学  弘扬圣道

张伯行深受儒家思想影响,以“倡明绝学为己任”。

据《清史稿·张伯行传》记载,他曾博览群书数千卷,当读到《小学》《近思录》《程朱语类》时,他说:“入圣门厅在是矣。”张伯行还潜心研习周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹等各位大儒的著作,曾说:“老氏贪生,佛者畏死,烈士徇名,皆利也。”他一生“黜浮伪,崇真实”,不仅自身实现了道德自觉,还著书、讲授,教育士人学子。

据《清史稿·艺文志》记载,张伯行撰有《道统录》《困学录集粹》《朱子语类辑略》等书共200余卷。其著书立说,“或有关于世道人心,或有关于身心性命,断非漫然而为之”。他希望人们能修习圣贤之道,以整齐道德风俗。

著书之外,张伯行还修建学校,讲授学问。他在家乡修建请见书院,讲习“正学”即程朱理学,后来又修建了清源书院、夏镇书院、鳌峰书院等,还拿出自己的藏书供人习读,并将搜集到的先儒文集刊成《正谊堂集》,用来教导诸生。临终之时,他不忘上疏皇帝请求崇尚“正学”,奖励直言敢谏之臣。

张伯行一生立功、立德、立言,始终践行“事冗不知筋力倦,官清赢得梦魂安”的人生格言。“只饮江南一杯水,四海清官数伯行”,他的功绩品行不仅享誉当世,亦为后人称颂。(作者:苏俊林 单位:西南大学历史文化学院)

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